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00:07:42
CHOBOJA
課題のあらすじを完成。
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00:14:26 MorrisDEADMorrisZZZ
00:16:03
dain
というわけで僕の専門なんてありゃしないのだ
00:16:10
dain
ばんわ
00:16:52
dain
まぁ演劇をやってたせいで微妙に現代思想がやくだつかなぁくらいで、別にだからといって科目を選ぶほどの得手不得手はなかったりする。
00:24:40 Hisasi (hisasi@s3.84.247.220.fls.vectant.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
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07:20:47 MorrisZZZMorris
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09:52:09 dain (dain@220x151x204x245.ap220.ftth.ucom.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
09:53:04
dain
今日もごちそうさんをみてきた。焼きごおり・・・だと・・・?(・3・)
10:01:49 Kannna_ (kannna@em36-244-194-138.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
10:02:20 Kannna_ が切断されました:Quit: Leaving...
10:04:06 Kannna (kannna@em36-244-194-138.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
10:04:22
Kannna
#はよんごじゃまぁす
10:12:04 syamo が切断されました:Quit: Leaving...
10:13:23
dain
ごじゃます
10:21:27
kaya-n_
何もしたくねえ
10:23:52 kaya-n (kaya_n@PPPax618.kyoto-ip.dti.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
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10:31:11 kaya-n_ (kaya_n@PPPax618.kyoto-ip.dti.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
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10:50:45 ponzz (ponzz@p4003-ipngn603souka.saitama.ocn.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
11:36:50 Yu_Aizawa (Yu_Aizawa@i220-109-91-224.s05.a012.ap.plala.or.jp) が #もの書き に参加しました。
11:37:40
Yu_Aizawa
( ノ゚Д゚)おはようdainくん
11:38:13
Yu_Aizawa
何かの法案が可決されたり誰かの借用書が公開されたりしたようだ
11:38:22
Yu_Aizawa
まあそんなことはどうでもいい
11:38:36
Yu_Aizawa
( ゚∀゚)o彡°おっぱい!おっぱい!
11:39:53
Yu_Aizawa
このまま起きて執筆とかしようかと思ったけど疲れたのと朝階段を降りた時に左足を痛めたせいで
11:40:22
Yu_Aizawa
横になっているか
11:41:01
Yu_Aizawa
新作のアイディアを一つ思いついたので簡単なプロットでも書こうかと思ったのだが。
11:41:10
Yu_Aizawa
では一休み。
11:42:07
aba[AWAY]
。・x・)<どうでもいい部分は言わずにいれば好感度上がってたのに惜しい。
11:43:43
Tonbi_ko
上がったかな??
11:44:05
kaya-n_
おっぱい!おっぱい!
11:44:10
kaya-n_
うんこうんこ!
11:44:30
kaya-n_
というわけでオムツ交換んー
11:44:50
kaya-n_
お昼はカレーうどんにするか
11:47:57
Yu_Aizawa
(´・ω・`)
11:55:40
dain
もふ
11:55:53
dain
今日のランニング終了だがイマイチ調子が悪い
11:56:45
dain
ついでに昨日の話だが、とりあえず小説の授業なんで、小説って人間性・変化性・虚構性があれば小説だよとかいっといた
11:57:03
dain
まあ、間違ってはないだろう、たぶん
12:04:49
Yu_Aizawa
そんなものかなあ、と思いつつご飯食べてくる
12:09:10
Kannna
うーん……
12:09:43
Kannna
マジレス記しとくと、授業プランの上での大まかな定義なのかなぁと思った。
12:10:10
Kannna
「この授業は、小説とはコレコレと前提して進める」的な
12:10:40
Kannna
↑この手はよくある手で。そうであるなら、いいも悪いもあまりない。
12:17:37 syamo (syamo@KD125053061189.ppp-bb.dion.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
12:20:18
Yu_Aizawa
なんだろう
12:20:59
Yu_Aizawa
いやその条件でいいのか? と思ってる。辞書引いたほうが早いんだろうけれども。
12:22:11
Kannna
いいたいことはわかりそうな気はするんだけど。反例は、あげれるよね。
12:22:43
Kannna
後まぁ、実際問題として、小説の方も変わってきてるよね。
12:22:59
Kannna
小説として世間で通用する作例は範囲が広がってる。
12:23:30
Kannna
それやこれやで「この授業は、小説とはコレコレと前提して進める」はある事だと思うんだよね。
12:23:52
Yu_Aizawa
ちとそこら辺の話に関してはお疲れちゃんなのでまた後ですることにしてお布団で横になっるケド
12:24:44
Yu_Aizawa
「文字で描かれた、キャラクター・物語・舞台があるもの」っていう定義な感じだと思うんだけどなあ>小説
12:24:49
Kannna
事典を引いても、詳しい事典ほど、小説の定義は複数記載されてると思うな。
12:25:01
Yu_Aizawa
さてちょっと離脱る。
12:25:24
dain
うーむ
12:25:27
Kannna
定義の仕方としては、それだと、しかし、戯曲は別、となるよね。
12:25:45
Yu_Aizawa
あと小説に関してはページ数(長さ)に関する定義もあるような気がした
12:25:45
Kannna
実はこれは大事なところで、語り口の視点の関係なんだけどね。
12:25:49
dain
いやまあ、とりあえずこういう要素あれば小説ちゃうんかなぁと思ってかいてみた
12:26:04
Yu_Aizawa
本屋かなんかの定義だったか忘れたけれども
12:26:10
Kannna
さっきも書いたけど、大まかな枠組みだと思うの。
12:26:14
dain
もちろん収まらん範囲もあってそもそも制限するのが野暮だってのはようわかってるんだが
12:26:25
chita
その定義で規定時間のあいだ話を持たせられるんなら、それで正解ですよ
12:26:26
Kannna
その分には、ありえるんじゃぁないかなぁ。
12:26:33
dain
まあでも、いいかげんね。作者紹介とか読解とかやるのあきたんだよ!!
12:26:49
dain
小説読むときんなもんきにしないんだよ、あんまり!
12:26:51
Kannna
dainさんが行った授業の内容は又別として、定義としてはあり得ると一例と思います。
12:27:25
dain
という不満があってだね。とりあえず小説とは何かとか小説の楽しみは何かとか、そういうのをやってみようとおもった第一歩なのですよ
12:27:35
chita
小説を読むときに読解を気にしないというのは、乱暴だけど一面の真理をついている
12:28:46
chita
言葉の流れ、つながりをただ楽しむという読み方も構わないといえば構わない。ただ、折角だから読解もちゃんとしたいな
12:29:27
Kannna
作者についての予備知識や、ジャンルについての予備知識なしに、「小説としてプレゼンされた」作品をどれだけ読めるか、楽しめる作例かってのは、
12:29:43
dain
もちろん、本来そうあるべきで必要なことではあるんですがね>読解 もう7年もにたようなことしてるんでね
12:29:44
Kannna
作品の出来の良しあしを計る尺度の1つではあると思う。
12:29:54
Kannna
思うけど、結構難しいよねぇ。
12:30:02
chita
授業の話だと思っていました
12:30:24
dain
特に最近の小説は、あんまり読解というほどの読解を必要としないものが多いしね
12:30:33
Kannna
学校の国語でやる読解は、アタシの考えでは特殊化してると思うので、
12:30:51
dain
結果、自分で小説読むのは好きだけど、授業でやる小説読解は嫌いな子をつくってしまうんじゃないかなという気がするのですね
12:30:53
Kannna
その前提では「飽きる」みたいなことはあるのかなぁ、くらいの感想。
12:31:10
Kannna
なるほど<授業でやる小説読解は嫌いな子をつくってしまうんじゃないかな
12:31:36
dain
生徒だった時の自分にも、まあそういうところはあった。お話がそもそも好きなんで、それでもまあ聞いてはいたが
12:31:44
chita
読書体験は人それぞれだけど、読解によって手に入るはずの認識は共通のものなわけです。集団で授業をする以上は、あんまりないがしろにはできない
12:32:11
dain
どうも、現代文の小説授業が、実際の読書体験につながらないなぁという疑念がありますのです
12:33:45
Kannna
村上春樹の連作短編集『神の子どもたちはみな踊る』の中の一編に
12:34:18
Kannna
主人公格である少女が、学生時代の国語の授業を回想するくだりがあって
12:34:30
Kannna
鮮やかな印象を覚えてるな。
12:34:39
chita
生徒の一人一人が、dainさんの年齢に達した時にdainさんと等量の読書量を達成しているべきだとお考えですか。そうでないなら、生徒それぞれの読書量が増えることは別に授業の目的にはしなくて良いと思います
12:34:55 atake (atake@e0109-106-188-167-80.uqwimax.jp) が #もの書き に参加しました。
12:35:15
dain
うーん。
12:35:25
Kannna
#ジャック・ロンドンかなんかの短編について、少女が口にした感想を、教師に「そんな感想聞いたことが無い:みたいに言われた体験の感想。
12:35:34
chita
あんまり気にしなくていいと思うんよね
12:37:40 ENOKINO (enokino@ZH120220.ppp.dion.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
12:37:44 ENOKINO が切断されました:Quit: Leaving...
12:38:00
dain
ちたさんのいうのは、ほんとにバリバリの正論で。最近の教育側はそういうふうに、授業で全員に共通する知識として現代文の小説を扱う意味を、そういう読解力とかに求めているところが多いのですよね
12:39:05
dain
正しいのはわかってるし、実際そうやるしかないのだが、でも、それを認めると同時に、小説読んで面白いなーという感情は二の次三の次になるよということを認めなくてはならなくなって
12:40:04
dain
それはその通りなのだが、それでもうーん、個人的にはもにょるところがあるなぁ、という。
12:40:57
dain
勿論それも、単に小説好きが他の人間に、無理やり小説好きになれやあという押し付けでしかないのかもしれないのだが。読解力のほうが社会に出れば幅広く必要になるのだが。
12:42:07
Kannna
うーんと、読解力と言う事なら、小説より、新聞記事とか、論説文とかの読解力を伸ばした方が、いいような気もするなぁ。
12:42:09
Kannna
なんだろ
12:42:17
Kannna
アタシの頃は、国語の授業だと
12:42:43
Kannna
近代文学って奴の古典、漱石、鴎外とかが重用されてたから
12:42:55
Kannna
今とは大分違うのでしょうねぇ。
12:43:16
dain
勿論そういうのもやるけどね
12:43:30
Kannna
なんだろ、吉本ばななとか、村上春樹とかの作品を学生さんが読むのは、割る事でもないと思うんだけど。
12:43:56
Kannna
その類は古典と比較すると、読解の蓄積もまだ薄いんだよね。
12:45:09
Kannna
理想論としては、現代小説の作例は、読後にフリーディスカッションンできるといいと思うんだけど。
12:45:26
Kannna
学校の国語の授業には、多分、そぐわないよねぇ。
12:45:35
dain
大学行くとそういう形が多くなるけどの
12:45:39
Kannna
#むしろ、文芸倶楽部とかそーゆー感じ??
12:45:45
Kannna
うん、そうでしょ<大学行くと
12:46:09
dain
やはり高校までの、ほとんど公教育の段階ではそれはいきすぎなわけかねぇ
12:46:43
chita
生徒さんが授業の外で、小説を読む、あるいはご本を買う。そこは管理外だと割り切っていいと思うんだ。文章を読み解くトレーニングを授業でやったことが、あとでなんか読むときの助けになったらいいな、程度の期待でいいんじゃないか
12:46:58
Kannna
アタシの個人的偏見では、受験体制とそぐわないんだと思うな。行き過ぎ云々ではないと思うに1票
12:47:18
dain
んーむ
12:49:02
chita
Kannnaさんの考えてる授業は、生徒さんの読解力のレベルを少しくちょっとかなり相当大幅に高く期待してるよね
12:49:20
Kannna
どうでしょうね。
12:49:49
dain
ああうん。生徒の発達段階に応じてというのは大事な視点やね
12:50:05
Kannna
小説については「十人十色で、着目点がこんなに色々あるんだ」って思うだけでもいいと思うんですよね
12:50:46
Kannna
むしろ読解力で国語の授業ってことで言ったら、新聞、雑誌の記事も含めた論説文の類をやった方が、
12:50:49
chita
私は、dainさんが手がけようとしてるのは、体育で言えば準備運動だと思っているから、生徒さんの最低ラインを過去に知り合ったどーしよーもないやつに置いてたりして
12:51:04
Kannna
教えやすいし、先々に渡って、役に立つと思うけどなぁ。
12:51:16
Kannna
ああ、なるほど。
12:51:34
Kannna
<体育で言えば準備運動
12:54:09
dain
抱えつつ、今日も時間来たので出勤・3・ノシ
12:54:31
aba[AWAY]
。・x・)<天声人語、超優秀
12:54:44
Kannna
#ノシ
12:56:31
aba[AWAY]
全文があまり長くない、何を言いたいのか判りやすい、含みの部分を補完する力がちょっとだけ必要
12:56:34
aba[AWAY]
みたいな。
12:58:12 dain が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
12:59:04
chita
http://www.amazon.co.jp/dp/4061592998
13:01:18
chita
「本を読む本」の原題はhow to read a book。読み方指南の古典なんだけど、論説の読み方と物語の読み方は違うんだ、って書いてあった気がする
13:06:22
chita
小説は、読むこと自体が目的になっている文章である、とか言ってみます(コラムのたぐいが内包されてしまったけど強行する)。ただ文章のつながりを目で追う作業を楽しむために書かれたもので、複数の解釈を許容する、あるいは何の解釈も期待されていない。読み終えて何も残ることがなくてもいい
13:12:26
Kannna
なるほど。
13:12:57
chita
論説やルポルタージュのたぐい、具体的な何かを伝えるのが目的の文章を、まるで小説を読むようにさらっと読み流せる人もいるのかも知れない、と思った。それらの文章は小説とは別の読み方をするべきだと思うので、私は「なんかそれ違うんじゃないか」と感じます
13:17:09
Kannna
せっかくやりとりしたので、アタシも考えてみたのだけど。
13:17:51
Kannna
大まか簡単に説明するなら「小説とは、その概ねが、虚構性のある読み物です」かなぁ(笑
13:18:19
Kannna
これだと、週刊誌とかの「実話記事」なんかもカバーしかねないんだけど
13:18:27
Kannna
それはそれでまぁ、構わないか。
13:19:46
chita
そういえば、小説はどういう経緯で「小説」と名付けられたんでしたっけ
13:20:13
Kannna
中国語系と、欧米系とで違うんです。
13:20:17
Tonbi_ko
ノンフィクションが「大説」でなかったかしら>中国で
13:20:24
Kannna
そうです
13:20:42
Tonbi_ko
英語のNovelは由来知らないなそういえば
13:20:54
Kannna
中国語系の「大説」には、「天下国家を論じる文章」て定義もあります。
13:21:12
Kannna
これに対して「小説」は「市井の卑俗な話」的ニュアンス
13:21:12
chita
辞書に書いてある、ノベルのほうは。新しい文章という意味だそうだ
13:21:16
Tonbi_ko
nova novel newなのか
13:21:25
Tonbi_ko
みたいですねえ
13:21:32
Kannna
実態としては、「新しい物語」でしょうか
13:21:42
Tonbi_ko
聖書に比べてってことかな
13:21:47
Kannna
騎士道物語とか、妖精物語とかとは文体から違う。
13:22:05
Kannna
これがNovelですね。
13:24:07
chita
「小説」は、Wikipediaに拠れば明治時代の作家さんたち(坪内逍遥たち、と記してある)の造語らしい
13:24:33
Kannna
中国系「小説」の意味を代えたのでしょうねぇ。
13:25:02
Kannna
日本の場合、江戸、大阪などでは、絵草子みたいなものはあって、
13:25:24
Kannna
文章表現された物語を読んで楽しむって分野もある程度、成り立ってた。
13:25:28
chita
知らなんだ。小説という中国語はあるのか
13:25:49
Kannna
なので、西欧的に、騎士道物語とは違う、みたいには言えなかったのだと思います。
13:26:52
Tonbi_ko
西欧における近代小説のはじまりはどのへんでしたっけ
13:27:13
Kannna
はじまりというか、画期とされるのは3つほどあります。
13:27:20
Kannna
1つはデカメロン
13:27:24
chita
「トレント最後の事件」です
13:27:27
chita
撤回します。
13:27:39
Kannna
2つめは、えーと、タイトル忘れたけど、なんかフランスの書簡体小説
13:27:49
Tonbi_ko
ああ、だんだん思い出してきた
13:27:58
Tonbi_ko
あれですね(おれもタイトルが出てこない
13:28:08
Kannna
#大都会に出稼ぎでメイドをやることになった田舎娘が、実家に送った手紙って形式
13:28:14
Kannna
3つめがドンキホーテ
13:28:31
Kannna
1時期に小説が成り立ったて考える方が無理があって。
13:28:37
Tonbi_ko
うむ
13:28:56
Kannna
近代小説らしい要素が、数世紀かけて出そろったと思うといいと思います。
13:29:59
Tonbi_ko
でも日本における逍遥以降、という定義はいまいち納得できない
13:30:48
Kannna
えーと、近代小説らしい文章を、あの辺の人たちが競合して作った、ことになってるんです。
13:31:17
Kannna
#「ことになってる」てのは、当時の東京の口語とかを参考にしたって指摘も有力なので。
13:31:21
Tonbi_ko
うむ
13:31:24
Aki-Down
ググると「ポルトガル尼僧の手紙」というのが出ましたがこれですか?
13:31:25
chita
納得しなくていいと思います。Wikipediaは言葉の成り立ちとは別に、当時とっくにあった巷談などの読み物に小説という名をあてはめたのだと書いてあります
13:31:40
Kannna
んっと、小説って分野が成立した後で、講談小説ってが成り立ったので
13:31:48
Tonbi_ko
話し言葉書き言葉の問題だしなあ
13:31:51
Kannna
分野としては断絶があるんですね。
13:32:10
Tonbi_ko
江戸時代のシナ白話小説は小説にあらじ、というのがねえ
13:32:26
Tonbi_ko
逍遥は八犬伝批判してたでしょう
13:32:39
Kannna
#ああ、さっきアタシが書いたのは、「ポルトガル尼僧の手紙」とは別の作例でした。
13:33:01
Kannna
#そっか「ポルトガル尼僧の手紙」を挙げる事もありますよね。3つとはいえないか。
13:34:17
Kannna
うん。
13:34:19
Kannna
えーっと
13:34:47
Kannna
欧米で、近代小説が成り立っちゃった「あと」には、かえってわかりづらくなってるんですけど。
13:35:21
Aki-Down
ふむふむ。ありがとうございます
13:35:23
Kannna
「読み物のお話」の歴史だと、書簡体小説ってのが、文体の変化の大きな出来事だったんです。
13:35:58
Kannna
で、さっきの「江戸時代のシナ白話小説は小説にあらじ」てのも、その辺意識してるのかなぁ、みたいな気もするんですよね。
13:36:26
Kannna
#普通は、近代小説は「道徳訓話の類ではない」みたいな主張が重視されると思うんだけど。
13:43:14
Kannna
>12:22:59 <Kannna> 小説として世間で通用する作例は範囲が広がってる
13:43:21
Kannna
さっき書いたのだけど
13:43:46
Kannna
今は、そういう逍遥以降の日本語近代小説に限らないですよね、小説として通用するものは。
13:43:59
Kannna
日本ではそうだし、諸外国でもそうみたい。
13:44:26
Kannna
それはそれで、いいと思うのだけど。
13:45:15
Kannna
そうすると、過去、現在の歴史物語みたいなものも、小説といっしょくたでいいのか、それともどっかで区切った方がいいのか、みたいな課題はあって。
13:45:33
Kannna
#「鏡物語」とか「太平記」とか
13:45:57 syo (syo@catv078-056.lan-do.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
13:46:05
Kannna
無難には、「普通は歴書として扱われている」とかの構え
13:46:38
Kannna
もう1つには、(太平記とか)フィクションとして読むとこれこれにも読める、的な構え。
13:47:14
Kannna
#「歴史書として読むと、これこれのくだりは史実とは言えないのだが云々」みたいな
14:08:44 zero2_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
14:22:11 zero2 (zero2@i60-35-121-168.s41.a020.ap.plala.or.jp) が #もの書き に参加しました。
14:25:47 zero2 が切断されました:Quit: Leaving...
14:53:19 Lo_li (Lo_li@KD113159232223.ppp-bb.dion.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
14:55:20
Lo_li
おじゃまします
14:56:13
Kannna
#こんにちは
14:56:50
Lo_li
はじめまして、末席にて皆様のお話を聞かせていただきます。
14:57:07
Tonbi_ko
こんにちは
14:57:22
Tonbi_ko
スーパーで月餅を買ってきました
14:57:25
Kannna
あ、はじめまして。アタシ、来たりこなかったりなもので、気づきませんでした。よろしくですぅ。
14:58:14
Tonbi_ko
今年の中秋はベトナム南部にいたのですが、あちらでもあちこちに特設店舗ができてそこらじゅうで月餅売ってましたね
14:58:34
Kannna
#ここは、誰かが出した話題が、面白いと続いたり、続かなかったりするので。何も話題が出ないと、ずっと沈黙が続いたりします、
14:58:50
Kannna
そこらじゅうで月餅!!
14:58:56
Kannna
なるほど。
14:59:24
Lo_li
なるほどう。
15:01:02
Tonbi_ko
京都屋の月餅 みたいな看板があちこちに
15:01:35
Tonbi_ko
Kim Do の Banh Trung Thuです
15:02:35
Tonbi_ko
あっちではなぜか月見の象徴が五芒星なんですね
15:03:14
Kannna
ヘェ♪
15:04:54
raopu_
こんちはー
15:05:10
Lo_li
こんにちは
15:10:50
Yu_Aizawa
らおぷさんだー(ふらふら
15:10:58
Yu_Aizawa
(ぱたり
15:12:32
raopu_
風邪なら寝ておけー
15:14:09
Yu_Aizawa
あいー
15:14:20
Yu_Aizawa
(おふとんへもぞもぞ
15:14:57
raopu_
小説はなあ、読まなくても良いよな
15:15:24
raopu_
あれ面白いから、場合に寄っちゃ人生踏み外すからさ、麻雀と同じで、無理に教えなくても良いよ
15:16:46
Kannna
そうねぇ
15:17:15
raopu_
この部屋もこー、阿片靴みたいなイメージで参加すると、ある意味面白いのではないか。
15:17:22
raopu_
気分上のテクスチャが変わってw
15:17:43
Kannna
アタシも、読みたい人が読書サークルみたいのやって、学校は支援とかでいいかなぁ、て気はする。小説は。
15:17:53
Kannna
#義務教育課程ね
15:18:42
raopu_
いっぽうで、デビューしてみて、今までにないほど広い読者の声に触れたし、そういう情報に触れたわけですが
15:19:20
raopu_
そこで実感したのは、この国において文章を読むリテラシの幅は、ときに絶望するほど幅広い……ということですね
15:19:40
Tonbi_ko
ふむ
15:19:45
Kannna
ふみゅみゅぅん
15:19:48
raopu_
わかる人とわからない人とのあいだにある距離や断絶は、おいらが思っていた以上のもので
15:21:25
raopu_
わかる人ってのは、もう、そりゃ、すさまじいんですよ、リテラシが。こっちが伏線として描いたものはほぼ丸裸だし、なんでこの人こんなに読み取れるんだろうってほど、登場人物の中の起伏を受け取れる。内部世界が豊穣なんですよ。、
15:22:32
raopu_
一方でわからない人ってのは、何回説明しても判らない。たとえば、シロエが高校生だとか、そういう話のレベルで読んでいける。
15:24:01 ao_MacB (ao_macb@s184156.ppp.asahi-net.or.jp) が #もの書き に参加しました。
15:24:08
raopu_
普通に書籍を出して「むずかしいから半分の厚さで書いてください、あとマンガつけてください
15:24:18
raopu_
とか、まじで感想来ますから
15:24:32
Kannna
ふむぅ
15:24:50
Kannna
熱心な読者さんではあるのでしょうね
15:25:10
Kannna
そんなにむずかしくても、読んだってことは。
15:25:27
raopu_
なんとも言えないんですけれどね……
15:25:50
Kannna
えーと、皮肉とかに聞こえないといいのだけど
15:25:57
Tonbi_ko
まぁ中学校小学校の国語の授業でもそんなもんじゃなかったでしょうか
15:26:15
Kannna
小説の読み方みたいなものは、もう、テキスト系のゲームから入ると思うんですよね、これからの世代の人たちは。
15:26:27
Tonbi_ko
一週間以上かけて課題として読んだ小説内の固有名詞が
15:26:42
Tonbi_ko
これって登場人物の名前? 馬の名前? みたいな子がいましたやん
15:26:48
Kannna
#テキスト系ゲームしない人は、小説読むより、ドラマやアニメや映画観る方から物語に触れると思う。
15:30:31
raopu_
そのへんは、非常に順番が乱れている感じがあって、
15:30:47
raopu_
その順番の乱れのせいで、カテゴライズが未発達なんですよ
15:30:56
Kannna
なるほど
15:31:23
Kannna
人ごとに、様々なルートを経由する。
15:31:31
Kannna
それはそうか。
15:31:39
raopu_
文章[記事、論文、メモ、手紙、物語[叙事詩、近代小説[一般文芸、ラノベ]]]  
15:31:50
raopu_
こんな感じのツリー構造ってあるじゃないですか?
15:31:59
raopu_
これは単純化してますけれど
15:32:09
Kannna
ふむり
15:32:30
Kannna
単純化了解です
15:32:30
raopu_
で、おおざっぱにいって、下位のカテゴリは上位カテゴリのルールに縛られるじゃないですか
15:33:24
raopu_
ラノベは物語のルールに縛られるし、物語は一般的な文章のルール(てにおはとか文章規則とか)にしばられる。
15:33:31
Kannna
そ、そうかな?? ごめん、続きをお聞きして考えます。
15:33:44
raopu_
縛られるというとニュアンスがずれているかもしれませんが、「そういうものだと」いう前提で読まれるじゃないですか。
15:33:57
Kannna
ええ、それはそうですね。
15:34:12
raopu_
たとえば、ラノベを購入して「」表記は台詞を表すとか、そういうレベルからの話ですね
15:34:17
Kannna
#論文は論文の約束事が複雑にあると思いました。
15:34:31
Kannna
ああ、はい。
15:34:40
Kannna
引用ではない、と。それはそうですね。
15:34:44
raopu_
ああ、もちろんそれはそうです。しかも、論文の場合は、ジャンルによっても内部で文化違うじゃないですか。
15:34:57
Kannna
はい
15:35:24
raopu_
数式の使用方法とか、引用先のまとめかたとかね
15:35:38
Kannna
うん。
15:35:39
raopu_
でもそれは、それより上位の「論文一般のルール」の下位にある
15:35:45
raopu_
んで、
15:36:01
raopu_
ここまでが状況説明で、次からは本題な訳ですが
15:36:06
Kannna
はい
15:36:36
raopu_
どうも、接触した順番やら、教育の性やら判らないのですが、このツリー構造がきちんと内面化されてない子どもは、かなり居る
15:36:54
raopu_
そういう子どもは尋ねる「なんでこの論文はラノベのルールに従ってないのですか?」と
15:37:24
raopu_
尋ねるならまだ良い方で「この論文は不良品だ(ラノベのルールに従ってないから)」とかありえる。
15:37:37
Kannna
ふむむむ
15:37:53
Kannna
なるほど。実際にありそう、なわけですね。
15:38:15
raopu_
いや、あるっすよ……まじであるっす……
15:38:41
Kannna
了解です。
15:38:56
raopu_
好き嫌いじゃなくて、本当にそう思ってるので、すごくむずかしいんですよ
15:39:16
aba[AWAY]
でよう、こんな店。この論文は不良品だ。食べられないよ。
15:39:26
raopu_
ログホラは外伝があるんですけれど、「外伝」が理解出来ない人、少なからず居たんです
15:39:29
Kannna
アタシは、そこまでの例には実際に接したことはないので、ありそうくらいで思ってたのですが。あると聞いても驚きはしない、くらいの状況認識です。
15:40:57
Kannna
ふむふむ<「外伝」が理解出来ない人
15:41:47
raopu_
モノ書くってむずかしいなって思いました
15:42:37
Kannna
ほんとに、そうですね。
15:45:16
syo
そうなると結局読者層を絞らないといけないんですよね
15:45:41
syo
無理に合わせようとすると自分の書けるものも書けなくなって、持ち味すら殺してしまいかねませんし
15:46:24
Kannna
まぁ、カメラのフォーカスを絞るような感じで、端をボケさせるようでもアリかなぁとは思います。
15:46:28
kaya-n_
郷に入っては郷に従え、みたいな意識が全く持ってない人、郷の境界が感じられない人、いろいろいそうだなあ
15:46:53
Kannna
えーと、必ずしもマーケッティング的なセグメントまで意識しなくてもいい気はするし。そこまでする作例もあるでしょうし。
15:47:36
Kannna
ラノベなんかの分野では、後者が多数例だと思うのですが。その路線も、それ以外の路線も試みられていいと思います。
15:49:15
raopu_
おそらくリアルな話で言うと、ある作家が本を出して、さらに出して何冊も出して、という繰り返しの中で「この作家はこういう人なのね」という作家=ジャンル化が行われると思うんですよ
15:49:37
raopu_
その作家の本は、その作家のかく物語が判る読者しか、買わなくなる。
15:50:03
raopu_
それが上で言うフォーカス機能を代替する
15:50:39
Kannna
今だと「評判作だから読んでみよう」もあると思うんですよね
15:50:42
raopu_
でも、デビュー時とか、レーベル移動時とか、再デビュー時なんか、新規読者がやってきて混乱が広がるんでしょうね
15:50:53
Kannna
映画化されたから、ドラマ化されたから読んでみよう、とか。
15:51:11
raopu_
そうそう、それが再デビューに当たる感じ
15:52:35 kairi が切断されました:Quit: See you...
15:52:48
Lo_li
ジャンル、タイトル、表紙が読者の8割を決めるんじゃないでしょうかね。
15:53:09
Lo_li
作者買いは、よほど売れている作者だけじゃないでしょうか。
15:53:34
Kannna
間接的には、書店の売り場もあって。
15:54:00
Kannna
えーと古典ぽいブンガクの新装版とかの例があって。
15:54:33
Kannna
人間失格のカバーがアニメ絵のとかあるじゃぁないですか。
15:54:48
Kannna
あーゆーのって、棚が違うんですよね。
15:55:03
raopu_
おお、Lo_liさん、慧眼だね! するどい!
15:55:12
Lo_li
小畑さんの表紙のやつですね。
15:55:16
Kannna
#ちょっと別の棚には、旧版もおいてあったり
15:55:37
raopu_
そうだよね。ジャンルとかレーベルって親の敵みたいに言われることもあるけれど、読者も作者も護ってるという功績はあるよね
15:56:46
Kannna
raopuさんは職業作家さんだから、そういう風に考えるのは当然ですよ。
15:57:26
Kannna
アタシは、例えば「数年間を置いて読み返して新発見がある作品はいい作品」みたいな尺度を信じてるので
15:57:40
Kannna
ちょっと別の事を考えもするのですが。
15:57:53
raopu_
オールタイムな尺度ですね。
15:57:57
Lo_li
カバーをアニメ絵にした古典文学は、ターゲット層を広げようという動きですよね。
15:58:07
Kannna
そうですね
15:58:35
raopu_
そういう動きですね。しかし、それは、上で提起したような問題もはらむわけです。「この太宰なんとかとか言うやつ、ヒロインが出てこない」とか。
15:58:44
Kannna
#どちらも、そうですね、です「オールタイム尺度」も「アニメ絵カバー」の件も
15:58:52
Lo_li
文学作品を購入するのは文学を読む人でしたけど、カバーをアニメ絵にすることで「今まで見込み客ではなかった層」を取り込むことができた。
15:58:55
Lo_li
とおもってます。
15:59:11
raopu_
それは太宰だからこそ許される(え、おまえ人間失格も知らないの? ラノベじゃないなんて常識だろ)わけで
15:59:43
raopu_
ものによってはやはりトラブルは起きうるんでしょうね
16:00:04
raopu_
作品と読者のアンマッチみたいな文脈で
16:00:09
Kannna
起きるし、起きていいと思うんです。本気で。
16:00:29
Kannna
「風の歌をきけ」の映画化のとき、ほんとうにそう思った。
16:00:59
Kannna
新しい世代の映画ではじめて知ったって人たちと、チョビットだけど、ブログで交流して
16:01:21
Kannna
やっぱり、読み方違うんですよね、映画観て小説も読んでみたって人達。
16:02:11
Kannna
あ、まちがい
16:02:27
Kannna
「風の歌」でなくて「ノルウェイの森」の時だ。
16:03:43
Lo_li
作品の受取り方って個人差大きいですよね。
16:04:03
Kannna
それはそうです。
16:04:07
Lo_li
絵、動画とか媒体は色々ありますが、一番差の大きいものが文字媒体だと思います。
16:16:08
chita
表紙絵については、人間失格が日本語で書かれた小説だから、本の顔しかいじれなかったのかもしれません
16:17:02
chita
外国の小説の場合は、新規訳という変身手段がある
16:18:40
Kannna
chitaさんが言ってるのは、翻案とはまた別のケースだよね<新規訳
16:19:01
Kannna
日本語小説でも、明治期の作品にはあったりしますよね。現代語訳みたいの。
16:19:14
chita
イギリスの作品だし古いし、ここの人はあまり興味を持ってない、ご存じない場合もあろうと思うのですが、シャーロック・ホームズという人物を主人公にした連作がありましてですね
16:19:20
chita
# つっこまないでください
16:19:39
kaya-n_
それはフリなのかw
16:19:49
Kannna
#あるいは、源氏、平家あたりだと……まあ、そっちはリバイズ(改訂版)と思った方がいいか。
16:20:19
chita
私の身近で起きた話なんですけど、NHKで英グラナダTVが制作したドラマが放映されて、宅の妹がそれにころっと参って
16:21:07
Kannna
ああ、えと現代版の「シャーロック」??
16:21:42
aba[AWAY]
なんて事言っちゃったりなんかしちゃったりなんかして。
16:22:08
chita
うん、きっとそうです。そういわなきゃいけない気がした
16:22:22
Lo_li
新規訳で出せる作品なんて、かなりのビッグタイトルじゃないと厳しそうですが、どうなんでしょう。
16:22:39
Lo_li
ターゲット層となる市場が小さくなりすぎるから。
16:22:46
chita
そのあたりの考察はおいといて
16:23:04
Lo_li
了解です
16:23:53
Kannna
ある程度の母数は期待される必要はあるでしょうけど。色んなケースがあると思いますよ。
16:24:05
Kannna
#あ、置いとくのね(笑
16:24:06
chita
で、放映の時期がですね。作者ドイルの没後100年と、おおむね時期が重なってたわけなんです。作者の死後100年というと、日本だと新潮と東京創元だけが持ってた、翻訳独占の権利が消失する。だから、新しい訳のホームズ本が他からも出始めた
16:24:20
Kannna
ふむふむ
16:24:49
Lo_li
なるほどう
16:25:05
chita
それでホームズを読む人の絶対数が増えた、かもしれない。身近な話で言うと、妹は結局小説のほうは読まなかったらしい
16:25:10
chita
(舌打ち)
16:27:56
Lo_li
時流を考えて作品を考えるのも面白いですね
16:28:59
chita
2つの出版社が抱えてたのは「ホームズネタを全部出版する権利」だったわけで、たいていの人はリストに虫食いのあるもので満足していたのかもしれない
16:29:03
Lo_li
そういう時期的なものや、ほかのメディアが取り扱っている物を手がけることで市場となる母数自体が増加する、と。
16:30:19
Kannna
シャーロックなんて典型ですけど。続いてはいるんですよね。
16:30:48
Kannna
村上春樹が、ハードボイルド小説の新訳版を手掛けたりしてるんですけど。
16:31:05
Kannna
これなんかも、文庫版は途切れてても、読者的には続いてたり。
16:32:53
chita
新訳が出るのは、ビッグタイトルだからというわけではないと思います。もちろん有名な作品だと、古くなったら訳出しなおしたのを出す場合もあるでしょう。そりゃ売りたいもの
16:36:55
chita
あとは出版社が違うから訳者も違うみたいなことも。ヴォネガットの「母なる夜」は、池澤夏樹さんによる先行する訳があったけど、この作者の翻訳を出版し続けてる早川書房からも飛田茂雄さんの翻訳で出版された
16:37:40
chita
ヴォネガットは私の認識ではビッグタイトルだけど、実際どうなんだろ。この人の話題出すたんびにAkaganeさんの反応がびみょーだった気がするし
16:39:04
Kannna
ビッグタイトルが、ベストセラー的な意味だとすると、ヴォネガットは日本ではあたらないでしょうね。
16:39:20
Kannna
ただ、ヴォネガットって作家名はビッグネームだと思う。
16:39:52
Kannna
現代文学とSFジャンルと両方に読者がいるって意味もあるし。
16:40:05
Kannna
スローターハウスは映画化もされたし。
16:40:31
Aki-Down
とある芸能事務所関係で「タイタンの妖女」の名前は結構知られていますしSFコーナーに置いてある率は高い方かしら?
16:41:16
chita
白水社から出て、別の訳者で早川から出て。それって、ハードカバーだから買う、文庫だから買う、ハヤカワだから買うっていうそれぞれのニーズがあったからですよね。ビッグタイトルだから新訳が出るというのは「売れるから新訳が出る」というテーゼの下位にいると思う
16:41:29
Kannna
#実際、ヴォネガットは、スローターハウスしか読んでないって読者さんもいてさ。会話の時に要注意だったり。
16:43:02
chita
結論が遅くなりました。Lo_liさんの「ビッグタイトルだから」うんぬんについては、有力な理由の一つだと思いますが、それだけでもないんじゃないかな、と思うのです
16:43:40
Lo_li
ふむふむ
16:45:11
chita
ちくま文庫や、その名も「講談社古典新訳文庫」のラインアップを見ると、妥当だと思われるものから「え?」てなタイトルまで色々ありますもので。一例を挙げればチェスタートンの「木曜日だった男」とか、私は創元推理文庫の既約を読んでたから買わなかったけど、こんなん売れるんかと心配した
16:45:43
Kannna
そうですね、ビッグタイトルの方が、新訳などで易いは言えるかもしれませんし、
16:46:04
Kannna
ビッグタイトルの意味が、新訳版の刷り部数に限定されずに、
16:46:20
chita
大好きな作品なんだけど、他人には紹介しかねる。読み終えた後で私に叩き付けられそうだ
16:46:23
Kannna
えーと、そうですね、角川の古典新訳文庫とかさ。
16:46:49
Kannna
「高名な作品」もビッグタイトルに入れていいなら。
16:47:29
Kannna
つまりさ、ブロックバスターなベストセラーや話題作にならなくても、堅実に一定の部数が市場ではけるなら、商売はなりたつんですよね。
16:47:56
chita
そして、結論を放り投げて、坂出駅構内のうどん屋におもむくchitaである。物を投げないでください
16:48:15
Kannna
#ノシ
16:48:26
Lo_li
いってらっしゃいませ
16:48:35
Kannna
ゲーテの「ファウスト」だとかさ、ドストエフスキーの「罪と罰」だとかさ。確か、どちらも新訳版出てたと思うけど
16:48:50
Kannna
そんなバカ売れしそうな気はしないですよね(笑
16:49:30
Lo_li
私の考えるビッグタイトルというのは、市場なんですよ。
16:49:57
Lo_li
例えば、10人に一人が手にとり買う本を書いたとします。
16:50:23
Lo_li
だけど、それが1000人に欲している人のない作品であれば
16:50:30
Lo_li
10/1000となります。
16:50:48
Lo_li
このときの母数である1000の数が大きければビッグタイトルなんじゃないかなと。
16:51:15
Lo_li
で、作家さんが良いものを仕上げれば上の分子の数が増えていくとおもいます。
16:51:31
Lo_li
10人に一人が、10人に二人、10人に三人・・・と。
16:51:56
Lo_li
作品性を上げると分子があがり、市場を広げると分母が広がる。
16:52:11
Kannna
んと、Lo_liさんのそのイメージは、時間経過はどんなふうなイメージでしょう?
16:52:32
Kannna
例えば、初刷りの部数が大きい本もあれば、
16:52:35
Lo_li
後追いや、口コミなどでの広がりについてですか?
16:52:43
Kannna
刷り回数が多い本もありますよね。
16:53:16
Lo_li
初版が少なくて、後々、売れ行きに応じて発行を重ねていく場合ですね。
16:53:38
Kannna
はい。Lo_liさんのイメージを把握したいだけなので。
16:53:46
Lo_li
それについては初版時に限ると思います。
16:53:52
Lo_li
前評判だけ。
16:53:56
Kannna
なるほど。
16:54:06
Lo_li
ビッグタイトルと銘打ち、母数が多くても。
16:54:13
Lo_li
売れない場合も多いと思います。
16:54:35
Lo_li
売れた本 = ビッグタイトル ではないと考えてます。
16:56:10
Lo_li
有名な作家、誰もが読みたがるテーマ、多くの宣伝広告・・・など、色々な要素で母数は上がると思います。
16:56:35
Lo_li
人間失格の絵に、小畑さんのイラストを使ったのは、この母数を上げるためと考えます。
16:56:51
Lo_li
文学小説を読まない層を取り込むことで母数を上げたのだと。
16:57:36
Lo_li
普通の再翻訳版であれば、土台が「文学小説を読んでいる人」や「その作品を読んだことのある人」が母数の基本数となってしまうので。
16:57:48
Lo_li
狭まっているんじゃないのかなー・・・と思った次第です。
16:58:00
Lo_li
それでも十分回収できるように製作費用も絞るのでしょうけれど。
16:58:30
Kannna
なるほど
16:59:24
Kannna
#ちょっと、夕方のお買いものにでてきます。ではまたノシ
16:59:29 Kannna が切断されました:Quit: Leaving...
16:59:41
Lo_li
いってらっしゃいませ
17:05:53 shinkurou (shinkurou@58-188-160-211f1.kyt1.eonet.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
17:08:02 Lo_li#もの書き から退出しました:"Leaving..."
17:59:26 meltdown (meltdown@w8d240.Wst8NF1.vectant.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
18:11:33 Yu_Aizawa が切断されました:Quit: それではノシ
18:42:17
chita
坂出駅構内のうどん屋と言うのは、宇多津に工場のある通販大手の直営店「亀城庵」なのだった。手打ちとは違う発見があるかと思って出かけた。ちょっとお値段が高かった。安価なことは、さぬきうどんの外せない長所だと考えている。だから同県の人に薦めづらいと思った
19:00:28 ponzz が切断されました:Quit: Leaving...
19:02:01 Kannna_ (kannna@em36-244-194-138.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:02:07 Kannna_ が切断されました:Connection closed
19:04:33 Kannna_ (kannna@em36-244-194-138.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:04:47 Kannna_ が切断されました:Quit: Leaving...
19:05:06 Kannna (kannna@em36-244-194-138.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:05:17
Kannna
#ばんはぁ
19:05:24
hir_CF
かんなちわぁ
19:05:34
Kannna
#どもどもぉノシ
19:10:59 imo (imo@em111-188-218-224.pool.e-mobile.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:12:05 asahiya が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
19:25:34 asahiya (asahiya@46.81.241.49.ap.yournet.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:26:43 Pikoyan (UserID@p14136-ipngn802funabasi.chiba.ocn.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:43:20 akiraani (akiraani@nfmv001149129.uqw.ppp.infoweb.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:43:25 imo_ (imo@eatkyo595230.adsl.ppp.infoweb.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
19:44:49 NO (anyone_in_som@u724136.xgsfmg7.imtp.tachikawa.mopera.net) が #もの書き に参加しました。
19:45:19 imo が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
19:50:56 aokaze (aokaze@KD125054172177.ppp-bb.dion.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
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19:58:30 Take-D が切断されました:Quit: Leaving...
20:00:10 Take-D (take-d@SODfb-15p3-123.ppp11.odn.ad.jp) が #もの書き に参加しました。
20:16:24 imo (imo@eatkyo284046.adsl.ppp.infoweb.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
20:17:42 imo_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
20:34:13 raopu_ が切断されました:Connection closed
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20:34:35 Totliezer (Totliezer@p24150-ipngn3201hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
20:44:23
aokaze
にょし
20:44:38
aokaze
双槍って単語見て気になって調べてたんだけど
20:44:46
aokaze
テッカマンのあれ でいいのかな?
20:45:21
Yaduka
噂をすればやってくる
20:47:14
aokaze
槍2本って意味と両方に先っぽがついてる槍って意味があるの?
20:48:04
aokaze
fateのランサーのあれでいいのかな
20:48:22
Yaduka
見栄えの問題でしょう
20:49:00
hir_CF
いろんな流派があるから
20:49:05
hir_CF
その流派の理論による
20:49:54
aokaze
ほむ
20:51:41
Yaduka
まあ、短い槍二本というのはあるかもしれんですが、長物で二本はないでしょう。
20:51:56
hir_CF
予備で持ち歩くのはよくある
20:52:44
Aki-Down
長物2本に近いものだとローマ兵が投擲用と近接用を分けて持ち歩いたとかでしょうか?
20:52:55 NO が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
20:53:52
aokaze
ほむほむ
20:54:08
Yaduka
まー、あれです。テックランサーは見栄え。
20:55:49 NO (anyone_in_som@u750198.xgsfmg15.imtp.tachikawa.mopera.net) が #もの書き に参加しました。
20:56:29
aokaze
ダン戦のオーディーンの双槍も見栄えなのかなw
20:56:48
hir_CF
つか
20:56:52
hir_CF
薙刀
20:57:06
hir_CF
的発想ではなかろうか
20:57:12
aokaze
ほむ
20:57:17
aokaze
それはあるかも?
20:57:31
Yaduka
#ざっくり調べたが、素槍、鎌槍、鍵槍、管槍とか種類けっこうあるのね
21:00:45
aokaze
結構ヴァリエーション豊富ですね
21:00:52 NO が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
21:01:19
Yaduka
管槍は日本独自の物らしい。
21:03:33 NO (anyone_in_som@u750198.xgsfmg15.imtp.tachikawa.mopera.net) が #もの書き に参加しました。
21:04:30
aokaze
勉強なります
21:06:44 Yaduka が切断されました:Connection closed
21:07:05 Yaduka (yaduka@ntchba294066.chba.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
21:20:51 koi-chan[away]koi-chan
21:28:30
Pikoyan
二刀流ならぬ二槍流ってのがZeroのランサーか
21:34:19 ash_ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
21:38:01 ash__ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
21:38:36
aokaze
なんか戦闘シーンがテンポ悪かったですけどね 二槍流
21:39:18 ash_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
21:41:51 MorisWorkMorrisAFK
21:44:02 MorrisAFKMorris
21:46:10 ash__ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
21:48:56 kairi (kairi@i125-202-181-156.s10.a030.ap.plala.or.jp) が #もの書き に参加しました。
21:52:04 ash_ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
21:59:12 ash_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
21:59:14 ash_ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:00:28 Hisasi (hisasi@s3.84.247.220.fls.vectant.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:04:49 aspha (UserID@p1047-ipbf01otsu.shiga.ocn.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:10:44 aspha が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
22:11:26 aspha (UserID@p1047-ipbf01otsu.shiga.ocn.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:14:37 ash__ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:14:50 showchan が切断されました:Quit: Leaving...
22:15:25 ash_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
22:20:32 showchan (showchan@db7600d4.tcat.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:24:45 ash__ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
22:27:01 dain (dain@220x151x204x245.ap220.ftth.ucom.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:27:54 kuronya (kuronya@123-48-35-249.dz.commufa.jp) が #もの書き に参加しました。
22:33:22 zero2 (zero2@gp-cm4b-0196.lcv.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:34:51 ash_ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
22:38:07 meltdown が切断されました:Quit: 皆様に「砂漠の風」のあらんことを
22:40:55 ash_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
22:56:07 koi-chankoi-chan[away]
22:57:57 ao_MacB が切断されました:Connection closed
23:01:06
kaya-n_
今日は静かだなあ
23:01:22
hir_CF
イベント最終日なので
23:01:29
kaya-n_
眠いがオムツ交換まで後1時間
23:01:30
hir_CF
提督業の人は忙しい
23:01:37
hir_CF
おつ
23:01:54
kaya-n_
ああ、艦これっすか
23:02:01
hir_CF
ですな
23:05:05 symm (symm@178.168.29.31) が #もの書き に参加しました。
23:10:17 ponzz (ponzz@KD182250010223.au-net.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
23:17:17 ash_ (ash@61-27-134-148.rev.home.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
23:21:13 yasuyuqi (yasuyuqi@softbank126012117086.bbtec.net) が #もの書き に参加しました。
23:21:53 Kannna が切断されました:Quit: Leaving...
23:23:47 Totliezer が切断されました:Quit: 落ちておきます。お先にー
23:33:26 ash_ が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
23:34:29
atake
蒲生邸事件を読んだ。
23:40:13 Lo_li (Lo_li@KD113159232223.ppp-bb.dion.ne.jp) が #もの書き に参加しました。
23:43:15 Hisasi が切断されました:Ping timeout: 121 seconds
23:43:24
atake
評判のよい火車も、今度読んでみよう。
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